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过华清宫杜牧古诗_过华清宫杜牧古诗原文
zmhk 2024-09-04 人已围观
简介过华清宫杜牧古诗_过华清宫杜牧古诗原文 现在,请允许我来为大家解答一些关于过华清宫杜牧古诗的问题,希望我的回答能够给大家带来一些启示。关于过华清宫杜牧古诗的讨论,我们开始吧。1.《过华清宫绝句》是咏史
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1.《过华清宫绝句》是咏史怀古诗吗
2.给贵妃送荔枝的诗句
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《过华清宫绝句》是咏史怀古诗吗
是咏史诗。诗文借古讽今,选取了唐玄宗不惜劳民伤财为杨贵妃供应荔枝、唐玄宗轻信谎言而长期醉生梦死、安禄山为唐玄宗和杨贵妃作胡旋舞等典型事件、场景,加以艺术概括,既巧妙地总结了历史,又深刻地讽喻了现实,表达了诗人对最高统治者的穷奢极欲、荒*误国的无比愤慨之情。
唐代杜牧《过华清宫绝句三首》,原文为:
其一
长安回望绣成堆,山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来。
其二
新丰绿树起黄埃,数骑渔阳探使回。霓裳一曲千峰上,舞破中原始下来。
其三
万国笙歌醉太平,倚天楼殿月分明。云中乱拍禄山舞,风过重峦下笑声。
译文:
其一
在长安回头远望骊山宛如一堆堆锦绣,山顶上华清宫千重门依次打开。一骑驰来烟尘滚滚妃子欢心一笑,无人知道是南方送了荔枝鲜果来。
其二
绿树环绕的新丰一带不时可见黄尘四起,那是前往渔阳的探使返回。他们谎报军情,唐玄宗和杨贵妃仍旧沉溺于歌舞,直至安禄山起兵,中原残破。
其三
全国上下沉浸在一片歌舞升平之中,骊山上宫殿楼阁在月光下显得格外分明。安禄山拖着肥胖的身体翩翩作胡旋舞,引发了杨贵妃的笑声随风飘扬越过层层山峰。?
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创作背景:
这三首诗是杜牧经过骊山华清宫时有感而作。华清宫是唐玄宗开元十一年(723年)修建的行宫,唐玄宗和杨贵妃曾在那里寻欢作乐。后代有许多诗人写过以华清宫为题的咏史诗,而杜牧《过华清宫绝句三首》是其中的名作。
给贵妃送荔枝的诗句
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杜牧
过华清宫 长安回望绣成堆, 山顶千门次第开。 一骑红尘妃子笑, 无人知是荔枝来。 荔枝叹 苏轼 十里一置飞尘灰, 五里一堠兵火催。 颠阬仆谷相枕藉, 知是荔支龙眼来。 飞车跨山鹘横海, 风枝露叶如新采。 宫中美人一破颜, 惊庭溅血流千裁。 永元荔支来交州, 天宝岁贡取之洛。 至今欲食林甫肉, 无人举觞酹伯游。 我愿天公怜赤子, 莫生尤物为疮病。 雨顺风调百谷登, 民不饥寒为上瑞。 君不见武夷溪边粟粒芽, 前丁后蔡相笼加。 争新买宠各出意, 今年斗品充官茶。 吾君所乏岂此物, 致养口体何陋耶。 洛阳相君忠孝家, 可怜亦进姚黄花。 杨贵妃吃荔枝的故事,具体三千宠爱于一身的杨贵妃出生在四川(籍贯山西),从小就喜欢吃川东的荔枝。到后来,她发现广西广东的荔枝口味更好,朝廷每年便专门安排岭南地区进贡上好的荔枝供贵妃享用。
由于唐玄宗对杨贵妃的宠爱,自然会尽力满足她的偏好。吃荔枝,而且要吃新鲜荔枝——这个重要的问题也就摆上了台面。当时从盛产荔枝的岭南到长安,路程在大约2100多公里以上。
荔枝不容易保存,在没有现代化交通工具的唐代,靠飞马从南方传送荔枝到长安是多么的困难。但是为了讨好杨贵妃的欢心,唐玄宗还是令人骑上快马,从岭南七天七夜,以接力的方式,从千里之外运送荔枝到长安,以供杨贵妃享用。
扩展资料杨玉环于开元七年(719年)农历六月初一生于宦门世家,高祖父杨汪是隋朝的上柱国、吏部尚书,唐初被李世民所杀;父杨玄琰,曾担任过蜀州司户;叔父杨玄璬曾任河南府土曹,杨玉环的童年是在蜀州度过的。
开元十七年,10岁左右的杨玉环因父亲去世,被寄养在洛阳的三叔杨玄璬家。
杨玉环天生丽质,加上优越的教育环境,使她具备有一定的文化修养,性格婉顺,精通音律,擅歌舞,并善弹琵琶。在白居易的《长恨歌》中描述其为:天生丽质难自弃,一朝选在君王侧。
开元二十二年七月,唐玄宗的女儿咸宜公主在洛阳举行婚礼,杨玉环也应邀参加。咸宜公主之胞弟寿王李瑁对杨玉环一见钟情,唐玄宗在武惠妃的要求下当年就下诏册立她为寿王妃。婚后,两人十分恩爱。
开元二十五年(737年)武惠妃逝世,李瑁的母亲武惠妃是玄宗最为宠爱的妃子,在宫中的礼遇等同于皇后。玄宗因此郁郁寡欢,当时后宫数千,无可意者,有人进言杨玉环“姿质天挺,宜充掖廷”,于是唐玄宗将杨氏召入后宫之中 。
开元二十八年(740年)十月,以为玄宗母亲窦太后祈福的名义,敕书杨氏出家为女道士,道号“太真”。
天宝四年(745年),唐玄宗把韦昭训的女儿册立为寿王妃后,遂册立杨玉环为贵妃 ,玄宗自废掉王皇后就再未立后,因此杨贵妃就相当于皇后。
百度百科-杨玉环
杨贵妃吃荔枝的故事荔枝最著名的故事与美女有关。中国历史上的四大美女,其中之一就是唐代皇帝李隆基的爱妃——杨贵妃。唐明皇和杨贵妃的爱情故事在中国家喻户晓。
杨贵妃出生于719年,今山西永济人。她身材丰满,天生丽质,性格温柔,善解人意,从小就精通音乐和舞蹈,17岁的时候成为唐玄宗第十八子寿王的王妃。唐玄宗宠爱的武惠妃病逝后,十分悲伤,见到倾国倾城的杨贵妃后,便将她纳入宫中。有了杨贵妃的陪伴,唐玄宗渐渐疏于朝政。
唐玄宗整天沉迷于酒色,杨贵妃家族一时权力显赫,政治越来越腐败,边地将领势力逐渐增强,最后爆发了“安史之乱”。756年,杨贵妃被士兵陕西兴平市西马嵬坡缢死。“安史之乱”时间持续7年之久,唐朝由强盛开始走向衰败。
作为中国古代四大美女之一,人们对杨贵妃都感到同情和惋惜,关于她的故事也一直被人们津津乐道。我们现在夏季常吃的水果——荔枝也是杨贵妃的最爱。唐朝大诗人杜牧的《过华清宫绝句》就讲述了这个真实的故事。
“长安回望绣成堆,山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来。”荔枝不容易保存,在没有现代化交通工具的唐代,靠飞马从南方传送荔枝到长安是多么的困难。但是为了讨好杨贵妃的欢心,唐玄宗还是令人骑上快马,从岭南七天七夜,以接力的方式,从千里之外运送荔枝到长安,以供杨贵妃享用。在荔枝传送的途中,差官和马匹常常会累死,他们的千辛万苦只是为了换得杨贵妃的一笑,而人们不知道送的是荔枝,还以为是紧急公文呢。
扩展资料
《过华清宫绝句》唐·杜牧
长安回望绣成堆,
山顶千门次第开。
一骑红尘妃子笑
无人知是荔枝来。
渔阳的鼓点惊醒一夜春梦,马嵬坡、早就为《长恨歌》填上了一个苍凉的休止符。枯藤老树昏鸦,有幸与千载难逢的凄美拴到一处。
天宝中年,范阳节度使安禄山立过边功,深得玄宗宠信,令杨氏姐妹与禄山结为兄妹,杨贵妃则认禄山为干儿子。禄山以入宫谒见干娘为名,竟明目张胆地调戏起杨贵妃来。
杨贵妃与荔枝的故事是什么?杨贵妃与荔枝的故事是:当年杨贵妃想吃荔枝,自然是唐玄宗一句话的事,尽管路途遥远,困难重重,这都不在话下。然后离荔枝的产地又远,荔枝要新鲜才好吃,而古时候了保存技术又不过关,所以快马加鞭了,跑死了人,跑死了马。
文学家苏轼有一首《荔枝叹》,描述的就是当时杨贵妃吃荔枝的情景,诗中叹道:“飞车跨山鹘横海,风枝露叶如新采。宫中美人一破颜,惊尘溅血流千载。”一次次跨山岗越河道快跑狂奔的接力赛,以致“惊尘溅血”,不少人把性命都搭了进去,最后荔枝传到宫中竟如新采摘的一般。用一句白话可概括苏老先生的诗意:杨贵妃往嘴里填进的那些荔枝,颗颗都浸着别人的汗、别人的血。
杨贵妃爱荔枝的原因:随着唐代大宦官高力士墓抢救性考古发掘的完成,这个问题终于真相大白。
坐落在陕西省渭南市蒲城县保南乡山西村的高力士墓是唐玄宗李隆基“泰陵”的陪葬墓。考古结果发现,高力士本姓冯,名元一,潘州(今广东茂名一带)人,幼年被送入宫中,赐姓高。专家在研读详述高力士生平的墓志铭时,意外发现当年驿马传送进宫供杨贵妃享用的荔枝是一种产自高力士家乡的名为“白玉罂”的优质早熟荔枝。这就说明,若没有高力士的力荐,杨贵妃绝不会对岭南荔枝如此垂青。专家们于是得出结论:“贵妃喜荔枝,缘起高力士”。
古代杨贵妃吃荔枝要多少时间“长安回望绣成堆,山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来”。杜牧在《过华清宫绝句》留下的名句将荔枝美名千古传遍,但很少有人知道唐朝时极易变质的荔枝是如何从南国运到长安的。
荔枝鲜果极易变质。白居易在《荔枝图序》中讲“若离本枝,—日而色变,二日而香变,三日而味变,四日五日色香味尽去矣”。 从史料记载可以看出,古代北方达官贵人吃到的都是鲜果。为此,当年专门开辟了从南到北专运荔枝的“荔枝道”。 世人传统对“一骑红尘妃子笑”的解释是,当年没有飞机空运,为让杨贵妃吃上色香味俱全的鲜荔枝,只得派人将刚摘下的荔枝,一个驿站一个驿站地换快马于当日送到京城。因此,杨贵妃看到快马荡起的尘埃,知道是有人送她爱吃的荔枝来了,故喜形于色。 但从常理看,岭南距长安千里之遥,再快的马也不可能一日抵达。后人考证认为,杨贵妃所食的鲜荔是采取将带果大树移植的办法送到长安的。史载:“以连根之荔,栽于器中,有楚南至楚北襄阳丹河,运至商州、秦岭不通舟揖之处,而果正熟,乃摘取过岭,飞骑至华清官,则一日可达也”。 此外还有两种不同的观点。有人认为,荔枝是中国最早采用低温和气调贮藏的果品。《广东新语》记载了一种办法:“藏荔枝法,就树摘完好者,留蒂寸许,蜡封之,乃剪去蒂,复以蜡封剪口,蜜水满浸,经数月,味色不变”。 徐勃在其《荔枝谱》介绍了另一种办法:“乡人常选鲜红者,于林中择巨竹凿开一穴,置荔节中,仍以竹箨裹泥封固其隙,藉竹生气滋润,可藏至冬春,色香不变”。 关于杨贵妃吃荔枝的古诗唐·杜牧《过华清宫绝句》
长安回望绣成堆, 山顶千门次第开。 一骑红尘妃子笑, 无人知是荔枝来。 杨贵妃吃的荔枝到底是那个地方?来自四川。
按照当时的运输条件,四五千里的距离,就算唐代驿传发达,但“诏书日行五百里”,已经接近马匹速度的极限(这里并非指一匹马的日行里程,而是指多匹驿马轮换奔跑之总程);
也得十余天才行,断不能保持荔枝新鲜;而从四川运送至长安,过秦岭,正好与“长安回望”“山顶千门”等情景相切合,时间上只需两三天即可,荔枝的新鲜度可得到保证。
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杨贵妃简介:
杨玉环(公元719年6月22日-公元756年7月15日),号太真。姿质丰艳,善歌舞,通音律,唐朝宫廷音乐家、舞蹈家。她的音乐才华在历代后妃中鲜见,是中国古代四大美女之一。出生于宦门世家,父亲杨玄琰曾担任过蜀州司户。
她先为唐玄宗儿子寿王李瑁王妃,受令出家后,又被唐玄宗李隆基册封为贵妃。天宝十五载(756年),安禄山发动叛乱,随李隆基从延秋门出长安,流亡蜀中,途经马嵬驿,杨玉环于六月十四日(公历7月15日),在马嵬驿死于乱军之中。
荔枝的功效:
1、为身体补充能量
荔枝能为大脑组织提供充足的营养,缓解了疲劳感,改善失眠及健忘问题,同时达到了强身健体的功效。在荔枝果肉里面含有丰富的蔗糖和葡萄糖,为身体补充所需要的能量,增加了营养,但是不能空腹吃,因为新鲜的荔枝含糖量很高,会对胃黏膜带来 *** ,引起胃胀和胃痛。
2、增强免疫系统功能
在荔枝肉里面含有丰富的维生素c以及蛋白质,能健全免疫系统,提高了抵抗病毒和细菌的能力。但是荔枝性热,对于大便干结和习惯性便秘、上火有炎症人群尽量少吃。另外糖尿病、肝肾功能不全和胃肠道疾病患者也不能吃。每天吃荔枝的量不能超过80克,也就是说一天不能超过5颗。
杜牧的古诗(除了清明)杨万里的诗(除了小池
1. 关于别人送荔枝的诗句
关于别人送荔枝的诗句 1. 关于荔枝的 诗句
1.晚唐诗人杜牧《过华清宫三绝》诗有:“长安回望绣成堆,山顶千门次第开.一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来”.说的是唐明皇为搏杨贵妃红颜一笑,不惜劳师动众,千里送荔枝的事.
2.唐·白居易《荔枝图序》:“荔枝生巴峡间,树形团团如帷盖.叶如桂,冬青;华如桔,春荣;实如丹,夏熟.朵如葡萄,核如枇杷,壳如红缯,膜如紫绡,瓤肉莹白如冰雪,浆液甘酸如醴酪.大略如彼,其实过之.若离本枝,一日而色变,二日而香变,三日而味变,四五日外,色香味尽去矣.……”
3.苏东坡在宋哲宗绍圣年间被贬岭南,在绍圣二年第一次吃到荔枝.以后多次在他诗词内提到荔枝,当中以“罗浮山下四时春,芦橘杨梅次第新.日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人”最为著名,亦足见他对荔枝的喜爱.
4.宋·宋徽宗赵佶《宣和殿荔枝》:“密移造化出闽山,禁御新栽荔枝丹.玉液乍凝仙掌露,绛苞初结水晶丸.酒酣国艳非朱粉,风泛天香转蕙兰.何必红尘飞一骑,芬芳数本座中看.”
5.明·徐勃《咏荔枝膜》:“曾向忠州画里描,胭脂淡扫醉容消.盈盈荷瓣风前落,片片桃花雨后娇.”
6.明·文征明《新荔篇》:
“常熟顾氏自闽中移荔枝数本,经岁遂活.石田使折枝验之,翠叶芃芃,然不敢信也.以示闽人,良是.因作《新荔篇》命璧同赋.
锦苞紫膜白雪肤,海南生荔天下无.
盐蒸蜜渍失真性,平生所见唯萎枯.
相传尤物不离土,畏冷那得来三吴.
顾家传来三四株,桂林翠幄森森殊.
远人无凭未敢信,持问闽士咸惊呼.
还闻累累生数子,绛绡裹玉分明是.
未论香色果如何,只说形模已珍美.
千载空流北客涎,一朝忽落馋夫齿.
白图蔡谱漫夸张,文饰宁如亲目视.
饱啖只于乡里足,鲜尝渐去京师迩.
不须更作岭南人,只恐又无天下痏.
朝来自讶还自疑,事出非常有如此.
虽云远附商船达,不谓滋培遂生活.
始知生物无近远,故应好事能回斡.
卉物聊占地气迁,造化竟为人事夺.
仙人本是海山姿,从此江乡亦萌蘖.
由来沃衍说吾乡,异品珍尝曾不乏.
不缘此物便增重,无乃人心贵希阔.
福山杨梅洞庭柑,佳名久已擅东南.
风情气味不相下,称绝今兼荔枝三.”
2. 有关荔枝的诗句
“一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来” (唐杜牧《过华清宫绝句》第一首)
日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人” (宋朝苏轼《惠州一绝》)
“盈盈荷瓣风前落,片片桃花雨后娇” (明代徐《咏荔枝膜》)
“甘露凝成一颗冰,露浓冰厚更芳馨” (范成大的《新荔枝四绝》)
“荔子甲天下,梅妃是部民” (蔡襄)
“荔城无处不荔枝” (郭沫若)
“锦江近西烟水绿,新雨山头荔枝熟” (张籍《成都曲》)
“蜀中荔枝出嘉州,其余及眉半有不” (苏轼)
“红颗珍珠诚可爱,白须太守亦可痴。十年结子知谁在,自向庭中种荔枝。” (白居易《种荔枝》)
“南州六月荔枝丹” (明朝陈辉《荔枝》)
“飞焰欲红天” (郭明章《荔枝》)
“红云几万重” (北宋邓肃《看荔枝》)
“密移造化出闽山,禁御新栽荔枝丹” (宋徽宗《宣和殿荔枝》)
“仙人本是海山姿,从此江乡亦萌蘖” (明朝文征明《新荔篇》)
还有,白居易说它:“嚼疑天上味,嗅异世间香。”杜甫赞赏它:“九过泸戍摘荔枝,香枫隐映石逶迤。”
3. 描写荔枝的诗句有哪些
一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来。出自唐代杜牧的《过华清宫绝句三首》
释义:一骑驰来烟尘滚滚妃子欢心一笑,无人知道是南方送了荔枝鲜果来。
日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人。出自宋代苏轼的《惠州一绝 / 食荔枝》
释义:如果每天吃三百颗荔枝,我愿意永远都做岭南的人。
锦江近西烟水绿,新雨山头荔枝熟。出自唐代张籍的《成都曲》
释义:锦江西面烟波浩瀚水碧绿,雨后山坡上荔枝已经成熟。
两岸荔枝红,万家烟雨中。出自宋代李师中的《菩萨蛮·子规啼破城楼月》
释义:两岸的荔枝,娇红欲滴;蒙蒙的细雨,笼罩万家。
锦江近西烟水绿,新雨山头荔枝熟。唐朝文学家张籍《成都曲·锦江近西烟水绿》
释义:锦江西面烟波浩瀚水碧绿,雨后山坡上荔枝已经成熟。
荔枝新熟鸡冠色,烧酒初开琥珀香。 白居易《荔枝楼对酒》
释义:成熟的荔枝颜色就像鸡冠子,刚开坛的烧酒飘出琥珀香味。
密移造化出闽山,禁御新栽荔枝丹宋·宋徽宗赵佶《宣和殿荔枝》
释义:他把长于南方的荔枝移植到宫里,并且使它结果了。
4. 关于荔枝的诗句
1、《惠州一绝 / 食荔枝》宋代:苏轼 罗浮山下四时春,卢橘杨梅次第新。
日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人。 译文:罗浮山下四季都是春天,枇杷和黄梅天天都有新鲜的。
如果每天吃三百颗荔枝,我愿意永远都做岭南的人。 2、《减字木兰花·荔枝》宋代:苏轼 闽溪珍献。
过海云帆来似箭。 玉座金盘。
不贡奇葩四百年。 轻红酽白。
雅称佳人纤手擘。 骨细肌香。
恰是当年十八娘。 译文:福建产的珍贵贡品,经海运输的船队来往快速。
玉座的金盘空空也,贡到不贡荔枝的历史已有四百年了。荔枝壳轻红、肉浓白,正适合美女的细长的手去剥开它。
荔枝核仁小、果肉香,恰巧像当年的名品“十八娘”荔枝。 3、《南乡子·双荔枝》宋代:苏轼 天与化工知。
赐得衣裳总是绯。每向华堂深处见,怜伊。
两个心肠一片儿。 自小便相随。
绮席歌筵不暂离。苦恨人人分拆破,东西。
怎得成双似旧时。 译文:天同造化说,他恩赐给荔枝的衣裳都是深红色的。
每每朝华堂深处一看,可怜你,虽有两颗果核,可肉是连成一片的。从小,我俩就形影不离,在盛美的唱歌劝酒的宴席上,一刻也未分开。
极端痛恨将两个核仁一个个地打成两半,怎能恢复那成双成对昔日苦恋模样。 4、《成都曲》唐代:张籍 锦江近西烟水绿,新雨山头荔枝熟。
万里桥边多酒家,游人爱向谁家宿。 译文:新雨初霁,锦江西面烟波浩瀚水碧绿,山头岭畔,荔枝垂红,四野飘溢清香。
城南万里桥边有许多酒家,来游玩的人最喜欢在哪家投宿呢? 5、《菩萨蛮·子规啼破城楼月》宋代:李师中 子规啼破城楼月,画船晓载笙歌发。 两岸荔枝红,万家烟雨中。
佳人相对泣,泪下罗衣湿。 从此信音稀,岭南无雁飞。
译文:在梦中被子规鸟的啼叫唤醒,抬头向窗外望去,城楼上挂着一弯残月,仿佛被子规鸟啼破了似的。我乘着华丽的船就要出发,江水清澈,两岸的荔枝,娇红欲滴;蒙蒙的细雨,笼罩万家。
在别离之时,佳人与我相对而泣,热泪滚滚,打湿了锦衣。此去一别,天各一方,不知何日重逢。
岭南偏远,鸿雁难以飞到,想必书信稀少。
5. 写荔枝的诗句
日啖荔枝三百颗
不辞长做岭南人 苏轼
一骑红尘妃子笑,
无人知是荔枝来 杜甫
《四月十一日初食荔支》
——宋·苏轼
南村诸杨北村卢,(谓杨梅、卢橘也。)白花青叶冬不枯。
垂黄缀紫烟雨里,特与荔支为先驱。
海山仙人绛罗襦,红纱中单白玉肤。
不须更待妃子笑,风骨自是倾城姝。
不知天公有意无,遣此尤物生海隅。
云山得伴松桧老,霜雪自困楂梨粗。
先生洗盏酌桂醑,冰盘荐此赪虬珠。
似闻江鳐斫玉柱,更洗河豚烹腹腴。
(予尝谓荔支厚味高格两绝,果中无比,惟江鳐柱、河豚鱼近之耳。)
我生涉世本为口,一官久已轻莼鲈。
人间何者非梦幻,南来万里真良图。
《食荔支二首(并引)》
——宋·苏轼
惠州太守东堂,祠故相陈文惠公,堂下有公手植荔支一株,郡人谓将军枝。今风大熟,赏啖之馀,下逮吏卒,其高不可致者,纵猿取之。
丞相祠堂下,将军大树旁。
炎云骈火实,瑞露酌天浆。
料紫垂先熟,高红挂远扬。
分甘遍铃下,也到黑衣郎。
罗浮山下四时春,卢橘杨梅次第新。
日啖荔支三百颗,不妨长作岭南人。
《莆阳饷荔子》
——宋·陆游
江驿山程日夜驰,筠笼初拆露犹滋。
星球皱玉虽奇品,终忆戎州绿荔枝。
《荔枝》
——唐·徐寅
日日薰风卷瘴烟,南园珍果荔枝光。
灵鸦啄破琼津滴,宝器盛来蚌腹圆。
锦里只闻消醉渴,蕊宫惟合赠神仙。
何人剌出猩猩血,深染罗纹遍壳鲜。
《荔枝》
——唐·徐寅
朱弹星丸灿日光,绿琼枝散小香囊。
龙绡壳绽红纹粟,鱼目珠涵白膜浆。
梅熟已过南岭雨,橘酸空待洞庭霜。
蛮山踏晓和烟摘,拜捧金盘献越王。
《忆荔枝》
——唐·薛涛
传闻象郡隔南荒,绛实丰肌不可忘。
近有青衣连楚水,素浆还得类琼浆。
《荔枝诗》
——五代·梁崇
露湿胭脂点眼明,红袍千颗画难成。
佳人胜尽盆中味,无意偏教岭外生。
桔柚远渐登贡席,盐梅应合共和羹。
金台若有栽培地,须占人间第一名。
《题郡中荔枝诗十八韵兼寄万州杨八使君》
——唐·白居易
奇果标南土,芳林对北堂。素华春漠漠,丹实夏煌煌。叶捧低垂户,枝擎重压墙。始因风弄色,渐与日争光。夕讶条悬火,朝惊树点妆。深于红踯躅,大校白槟榔。星缀连心朵,珠排耀眼房。紫罗裁衬壳,白玉裹填瓤。早岁曾闻说,今朝始摘尝。嚼疑天上味,嗅异世间香。润胜莲生水,鲜逾橘得霜。燕脂掌中颗,甘露舌头浆。物少尤珍重,天高苦渺茫。已教生暑月,又使阻遐方。粹液灵难驻,妍姿嫩易伤。近南光景热,向北道路长。不得充王赋,无由寄帝乡。唯君堪掷赠,面白似潘郎。
《重寄荔枝与杨使君时闻杨使君欲种植故有落句》
——唐·白居易
摘来正带凌晨露,寄去须凭下水船。
映我绯衫浑不见,对公银印最相鲜。
香连翠叶真堪画,红透青笼实可怜。
闻道万州方欲种,愁君得吃是何年。
《荔枝楼对酒》
——唐·白居易
荔枝新熟鸡冠色,烧酒初开琥珀香。
欲摘一枝倾一盏,西楼无客共谁尝?
《荔枝》
——唐·戴叔伦
红颗真珠诚可爱,白须太守亦何痴。
十年结子知谁在,自向中庭种荔枝。
《荔枝诗》
——唐·薛能
颗如松子色如樱,未识蹉跎欲半生。
岁杪监州曾见树,时新入座久闻名。
《荔枝》
——唐·郑谷
平昔谁相爱,骊山遇贵妃。枉教生处远,愁见摘来稀。晚夺红霞色,晴欺瘴日威。南荒何所恋,为尔即忘归。
《廖致平送绿荔支为戎州第一王公权荔支绿酒亦》
——宋·黄庭坚
王公权家荔支绿,廖致平家绿荔支。
试倾一杯重碧色,快剥千颗轻红肌。
拨醅蒲萄未足数,堆盘马乳不同时。
谁能同此胜绝味,唯有老杜东楼诗。
6. 描写“荔枝”的古诗有哪些
1、唐·杜牧《过华清宫绝句》 :一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来
2、宋·苏轼《惠州一绝》:日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人。
3、唐·杜牧的《过华清宫》:长安回望绣成堆,山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来。
4、清·谭莹《岭南荔枝词》:十里矶围筑稻田,田边博种荔枝先。凤卵龙丸多似谷,村村箫鼓庆丰年。
5、唐·杜甫《解闷十二首》忆过泸戎摘荔枝,青峰隐映石逶迤。京中旧见无颜色,红颗酸甜只自知。
6、宋·苏轼《荔枝赞》石榴红似火,鲜荔赤如丹。日啖谁能厌,我今欲当餐。
一、唐·杜牧《过华清宫绝句》
原文:
长安回望绣成堆,山顶千门次第开。
一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来。
译文:
在长安回头远望骊山宛如一堆堆锦绣,山顶上华清宫千重门依次打开。
一骑驰来烟尘滚滚妃子欢心一笑,无人知道是南方送了荔枝鲜果来。
二、宋·苏轼《惠州一绝》
原文:
罗浮山下四时春,卢橘杨梅次第新。
日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人。
译文:
罗浮山下四季都是春天,枇杷和黄梅天天都有新鲜的。
如果每天吃三百颗荔枝,我愿意永远都做岭南的人。
三、唐·杜牧的《过华清宫》
原文:
长安回望绣成堆,山顶千门次第开。
一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来。
新丰绿树起黄埃,数骑渔阳探使回。
霓裳一曲千峰上,舞破中原始下来。
万国笙歌醉太平,倚天楼殿月分明。
云中乱拍禄山舞,风过重峦下笑声。
译文:
在长安回头远望骊山宛如一堆堆锦绣,山顶上华清宫千重门依次打开。
一骑驰来烟尘滚滚妃子欢心一笑,无人知道是南方送了荔枝鲜果来。
绿树环绕的新丰一带不时可见黄尘四起,那是前往渔阳的探使返回。
他们谎报军情,唐玄宗和杨贵妃仍旧沉溺于歌舞,直至安禄山起兵,中原残破。
全国上下沉浸在一片歌舞升平之中,骊山上宫殿楼阁在月光下显得格外分明。
安禄山拖着肥胖的身体翩翩作胡旋舞,引发了杨贵妃的笑声随风飘扬越过层层山峰。
四、唐·杜甫《解闷十二首》
原文:忆过泸戎摘荔枝,青峰隐映石逶迤。京中旧见无颜色,红颗酸甜只自知。
译文:泸戎之间,亲摘荔枝,若京中所见,应无此色味,吃得人应当自己知道。
五、宋·苏轼《荔枝赞》
原文:石榴红似火,鲜荔赤如丹。日啖谁能厌,我今欲当餐
译文:石榴红的像火,新鲜的荔枝红的如丹红色。每天吃谁能厌烦,我今天想要把它当作饭食。
7. 谁知道关于荔枝的诗句
“日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人” (宋朝苏轼《惠州一绝》) “盈盈荷瓣风前落,片片桃花雨后娇” (明代徐《咏荔枝膜》) “甘露凝成一颗冰,露浓冰厚更芳馨” (范成大的《新荔枝四绝》) “荔子甲天下,梅妃是部民” (蔡襄) “荔城无处不荔枝” (郭沫若) “锦江近西烟水绿,新雨山头荔枝熟” (张籍《成都曲》) “蜀中荔枝出嘉州,其余及眉半有不” (苏轼) “红颗珍珠诚可爱,白须太守亦可痴。
十年结子知谁在,自向庭中种荔枝。” (白居易《种荔枝》) “南州六月荔枝丹” (明朝陈辉《荔枝》) “飞焰欲红天” (郭明章《荔枝》) “红云几万重” (北宋邓肃《看荔枝》) “密移造化出闽山,禁御新栽荔枝丹” (宋徽宗《宣和殿荔枝》) “仙人本是海山姿,从此江乡亦萌蘖” (明朝文征明《新荔篇》) “一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来” (唐杜牧《过华清宫绝句》第一首) 还有,白居易说它:“嚼疑天上味,嗅异世间香。”
杜甫赞赏它:“九过泸戍摘荔枝,香枫隐映石逶迤。”。
8. 唐明皇为博杨贵妃一笑,千里送荔枝的诗句是什么
诗句是一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来。
一、原文
长安回望绣成堆,山顶千门次第开。
一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来。
二、释义
在长安回头远望骊山宛如一堆堆锦绣,山顶上华清宫千重门依次打开。
一骑驰来烟尘滚滚妃子欢心一笑,无人知道是南方送了荔枝鲜果来。
三、出处
唐杜牧 《过华清宫绝句三首·其一》
扩展资料
一、创作背景
这三首诗是杜牧经过骊山华清宫时有感而作。华清宫是唐玄宗开元十一年(723年)修建的行宫,唐玄宗和杨贵妃曾在那里寻欢作乐。
二、赏析
此诗通过送荔枝这一典型事件,鞭挞了玄宗与杨贵妃骄奢*逸的生活,有着以微见著的艺术效果,精妙绝伦,脍炙人口。
起句描写华清宫所在地骊山的景色。诗人从长安“回望”的角度来写,犹如**摄影师,在观众面前先展现一个广阔深远的骊山全景:林木葱茏,花草繁茂,宫殿楼阁耸立其间,宛如团团锦绣。“绣成堆”,既指骊山两旁的东绣岭、西绣岭,又是形容骊山的美不胜收,语意双关。
接着,场景向前推进,展现出山顶上那座雄伟壮观的行宫。平日紧闭的宫门忽然一道接着一道缓缓地打开了。接下来,又是两个特写镜头:宫外,一名专使骑着驿马风驰电掣般疾奔而来,身后扬起一团团红尘;宫内,妃子嫣然而笑了。
几个镜头貌似互不相关,却都包蕴着诗人精心安排的悬念:“千门”因何而开?“一骑”为何而来?“妃子”又因何而笑?诗人故意不忙说出,直至紧张而神秘的气氛憋得读者非想知道不可时,才含蓄委婉地揭示谜底:“无人知是荔枝来。”“荔枝”两字,透出事情的原委。
百度百科—过华清宫绝句三首
9. 唐明皇为了博杨贵妃一笑,命人千里送荔枝的那首诗是什么
过华清宫绝句
杜 牧
长安回望绣成堆,
山顶千门次第开。
一骑红尘妃子笑,
无人知是荔枝来。
这首咏史诗是杜牧路经华清宫抵达长安时,有感于唐玄宗、杨贵妃荒*误国而作的。华清宫曾是唐玄宗与杨贵妃的游乐之所,据《新唐书·杨贵妃传》记载 :“妃嗜荔枝,必欲生致之,乃置骑传送,走数千里,味未变,已至京师 ”,因此,许多差官累死、驿马倒毙于四川至长安的路上 。《过华清宫绝句》截取了这一历史事实,抨击了封建统治者的骄奢*逸和昏庸无道,以史讽今,警戒世君。
“长安回望绣成堆 ”,叙写诗人在长安回首南望华清宫时所见的景色 ,“回望”二字既是实写,又启下。诗人在京城眺望骊山,佳木葱茏,花繁叶茂,无数层叠有致、富丽堂皇的建筑掩映其间,宛如一堆锦绣 。蓦地升腾起一种回顾历史、反省历史的责任感,由景而发历史之感慨。正是“山顶千门次第开”以下三句,承上而来,是回顾历史。骊山“山顶千门”洞开写出唐玄宗、杨贵妃当年生活的奢华,并给读者设下疑窦 :“山顶千门”为何要“次第”大开?末两句“一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来”是答案。原来这都是杨贵妃使然 。当她看见“一骑红尘 ”奔驰而至 ,知是供口腹享受的荔枝到了,故欣然而“笑”。
而其他人却以为这是来传送紧急公文,谁想道马上所载的是来自涪洲的鲜荔枝呢!诗的结句既是全诗的点睛之笔,揭示“安史之乱”的祸根。
咏叹天宝轶事,旨在警醒后来的君主,不要因贪图享乐而延误国事 。但是 ,诗人既未写“安史”乱起、玄宗仓惶出逃、马嵬坡演出悲剧的惨状,也没有罗列玄宗游乐疏政、骄奢*逸的生活现象,而是把千里送荔枝博取贵妃一笑这样一件“小事 ”突现出来,于细微处发现历史问题。“一骑红尘妃子笑”,把骑马飞奔,千辛万苦赶送鲜荔枝的差官,同贵妃嫣然一笑进行了绝妙的对比,把如此严肃的历史主题在一个“笑”字中形象表现出来,具有高度的概括性和典型性。
过华清宫其一扩写作文
杜牧的古诗有:
过华清宫绝句三首
长安回望绣成堆,山顶千门次第开。
一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来。
新丰绿树起黄埃,数骑渔阳探使回。
[帝使中使辅璆琳探禄山反否,璆琳受禄山
金,言禄山不反。]
霓裳一曲千峰上,舞破中原始下来。
万国笙歌醉太平,倚天楼殿月分明。
云中乱拍禄山舞,风过重峦下笑声。
登乐游原
长空澹澹孤鸟没,万古销沉向此中。
看取汉家何事业,五陵无树起秋风。
闻庆州赵纵使君与党项战中箭身死长句
将军独乘铁骢马,榆溪战中金仆姑。
死绥却是古来有,骁将自惊今日无。
青史文章争点笔,朱门歌舞笑捐躯。
谁知我亦轻生者,不得君王丈二殳。
送容州唐中丞赴镇
交阯同星座,龙泉似斗文。
烧香翠羽帐,看舞郁金裙。
鹢首冲泷浪,犀渠拂岭云。
莫教铜柱北,空说马将军。
夏州崔常侍自少常亚列出领麾幢十韵
帝命诗书将,坛登礼乐卿。
三边要高枕,万里得长城。
对客犹褒博,填门已旆旌。
腰间五绶贵,天下一家荣。
野水差新燕,芳郊哢夏莺。
别风嘶玉勒,残日望金茎。
榆塞孤烟媚,银川绿草明。
戈矛虓虎士,弓箭落雕兵。
魏绛言堪采,陈汤事偶成。
若须垂竹帛,静胜是功名。
街西长句
碧池新涨浴娇鸦,分锁长安富贵家。
游骑偶同人斗酒,名园相倚杏交花。
银秋騕袅嘶宛马,绣鞅璁珑走钿车。
一曲将军何处笛?连云芳树日初斜。
春申君
烈士思酬国士恩,春申谁与快冤魂?
三千宾客总珠履,欲使何人杀李园?
奉陵宫人
相如死后无词客,延寿亡来绝画工。
玉颜不是黄金少,泪滴秋山入寿宫。
读韩杜集
杜诗韩集愁来读,似倩麻姑痒处搔。
天外凤凰谁得髓?无人解合续弦胶。
赠李处士长句四韵
玉函怪牒锁灵篆,紫洞香风吹碧桃。
老翁四目牙爪利,掷火万里精神高。
霭霭祥云随步武,累累秋冢叹蓬蒿。
三山朝去应非久,姹女当窗绣羽袍。
送国棋王逢
玉子纹楸一路饶,最宜檐雨竹萧萧。
羸形暗去春泉长,拔势横来野火烧。
守道还如周伏柱,鏖兵不羡霍嫖姚。
得年七十更万日,与子期于局上销。
伏柱:一作柱史。
重送绝句
绝艺如君天下少,闲人似我世间无。
别后竹窗风雪夜,一灯明暗覆吴图。
少年行
连环羁玉声光碎,绿锦蔽泥虬卷高。
春风细雨走马去,珠落璀璀白罽袍。
送王侍御赴夏口座主幕
君为珠履三千客,我是青衿七十徒。
礼数全优知隗始,讨论常见念回愚。
黄鹤楼前春水阔,一杯还忆故人无?
自贻
杜陵萧次君,迁少去官频。
寂寞怜吾道,依稀似古人。
饰心无彩缋,到骨是风尘。
自嫌如匹素,刀尺不由身。
到骨:一作锉骨。
自遣
四十已云老,况逢忧窘余。
且抽持板手,却展小年书。
嗜酒狂嫌阮,知非晚笑蘧。
闻流宁叹吒,待俗不亲疏。
遇事知裁剪,操心识卷舒。
还称二千石,于我意如何?
题桐叶
去年桐落故溪上,把叶因题归燕诗。
江楼今日送归燕,正是去年题叶时。
叶落燕归真可惜,东流玄发且无期。
笑筵歌席反惆怅,朗月清风见别离。
庄叟彭殇同在梦,陶潜身世两相遗。
一丸五色成虚语,石烂松薪更莫疑。
哆侈不劳文似锦,进趋何必利如锥。
钱神任尔知无敌,酒圣于吾亦庶几。
江畔秋光蟾阁镜,槛前山翠茂陵眉。
樽香轻泛数枝菊,檐影斜侵半局棋。
休指宦游论巧拙,只将愚直祷神只。
三吴烟水平生念,宁向闲人道所之。
见别离:一作怆别离。
沈下贤
斯人清唱何人和,草径苔芜不可寻。
一夕小敷山下梦,水如环佩月如襟。
李和鼎
鵩鸟飞来庚子直,谪去日蚀辛卯年。
由来枉死贤才事,消长相持势自然。
赠沈学士张歌人
拖袖事当年,郎教唱客前。
断时轻裂玉,收处远缲烟。
孤直縆云定,光明滴水圆。
泥情迟急管,流恨咽长弦。
吴苑春风起,河桥酒旆悬。
凭君更一醉,家在杜陵边。
忆游朱坡四韵
秋草樊川路,斜阳覆盎门。
猎逢韩嫣骑,树识馆陶园。
带雨经荷沼,盘烟下竹村。
如今归不得,自戴望天盆。
朱坡绝句三首
故国池塘倚御渠,江城三诏换鱼书。
贾生辞赋恨流落,只向长沙住岁余。
[文帝岁余思贾生。]
烟深苔巷唱樵儿,花落寒轻倦客归。
藤岸竹洲相掩映,满池春雨鸊鹈飞。
乳肥春洞生鹅管,沼避回岩势犬牙。
自笑卷怀头角缩,归盘烟磴恰如蜗。
出宫人二首
闲吹玉殿昭华管,醉折梨园缥蒂花。
十年一梦归人世,绛缕犹封系臂纱。
平阳拊背穿驰道,铜雀分香下璧门。
几向缀珠深殿里,妒抛羞态卧黄昏。
长安秋望
楼倚霜树外,镜天无一毫。
南山与秋色,气势两相高。
独酌
窗外正风雪,拥炉开酒缸。
何如钓船雨,篷底睡秋江。
醉眠
秋醪雨中熟,寒斋落叶中。
幽人本多睡,更酌一樽空。
不饮赠酒
细算人生事,彭殇共一筹。
与愁争底事,要尔作戈矛?
道一大尹存之学士庭美学士简于圣明
自致霄汉皆与舍弟昔年还往牧支离穷
悴窃于一麾书美歌诗兼自言志因成长
句四韵呈上三君子
九金神鼎重丘山,五玉诸侯杂佩环。
星座通霄狼鬣暗,戍楼吹笛虎牙闲。
斗间紫气龙埋狱,天上洪炉帝铸颜。
若念西河旧交友,鱼符应许出函关。
杏园
夜来微雨洗芳尘,公子骅骝步贴匀。
莫怪杏园憔悴去,满城多少插花人。
春晚题韦家亭子
拥鼻侵襟花草香,高台春去恨茫茫。
蔫红半落平池晚,曲渚飘成锦一张。
过田家宅
安邑南门外,谁家板筑高。
奉诚园里地,墙缺见蓬蒿。
见宋拾遗题名处感而成诗
窜逐穷荒与死期,饿唯蒿藿病无医。
怜君更抱重泉恨,不见崇山谪去时。
雪晴访赵嘏街西所居三韵
命代风骚将,谁登李杜坛。
少陵鲸海动,翰苑鹤天寒。
今日访君还有意,二条冰雪独来看。
将赴吴兴登乐游原一绝
清时有味是无能,闲爱孤云静爱僧。
欲把一麾江海去,乐游原上望昭陵。
洛中监察病假满送韦楚老拾遗归朝
洛桥风暖细翻衣,春引仙官去玉墀。
独鹤初冲太虚日,九牛新落一毛时。
行开教化期君是,卧病神只祷我知。
十载丈夫堪耻处,朱云犹掉直言旗。
东都送郑处诲校书归上都
悠悠渠水清,雨霁洛阳城。
槿堕初开艳,蝉闻第一声。
故人容易去,白发等闲生。
此别无多语,期君晦盛名。
故洛阳城有感
一片宫墙当道危,行人为汝去迟迟。
筚圭苑里秋风后,平乐馆前斜日时。
锢党岂能留汉鼎,清谈空解识胡儿。
千烧万战坤灵死,惨惨终年鸟雀悲。
扬州三首
炀帝雷塘土,迷藏有旧楼。
谁家唱《水调》,明月满扬州。
[炀帝凿汴渠成,自造《水调》。]
骏马宜闲出,千金好暗投。
喧阗醉年少,半脱紫茸裘。
暗投:一作暗游。
秋风放萤苑,春草斗鸡台。
金络擎雕去,鸾环拾翠来。
蜀船红锦重,越橐水沉堆。
处处皆华表,淮王奈却回。
街垂千步柳,霞映两重城。
天碧台阁丽,风凉歌管清。
纤腰间长袖,玉佩杂繁缨。
柂轴诚为壮,豪华不可名。
自是荒*罪,何妨作帝京。
润州二首
句吴亭东千里秋,放歌曾作昔年游。
青苔寺里无马迹,绿水桥边多酒楼。
大抵南朝皆旷达,可怜东晋最风流。
月明更想桓伊在,一笛闻吹《出塞》愁。
谢眺诗中佳丽地,夫差传里水犀军。
城高铁瓮横强弩,柳暗朱楼多梦云。
[润州城,孙权筑,号为铁瓮。]
画角爱飘江北去,钓歌长向月中闻。
扬州尘土试回首,不惜千金借与君。
题扬州禅智寺
雨过一蝉噪,飘萧松桂秋。
青苔满阶砌,白鸟故迟留。
暮霭生深树,斜阳下小楼。
谁知竹西路,歌吹是扬州。
西江怀古
上吞巴汉控潇湘,怒似连山净镜光。
魏帝缝囊真戏剧,苻坚投棰更荒唐。
千秋钓舸歌《明月》,万里沙鸥弄夕阳。
范蠡清尘何寂寞,好风唯属往来商。
江南怀古
车书混一业无穷,井邑山川今古同。
戊辰年向金陵过,惆怅闲吟忆庾公。
江南春绝句
千里莺啼绿映江,水村山郭酒旗风。
南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。
将赴宣州留题扬州禅智寺
故里溪头松柏双,来时尽日倚松窗。
杜陵隋苑已绝国,秋晚南游更渡江。
题宣州开元寺水阁阁下宛溪夹溪居人
六朝文物草连空,天淡云闲今古同。
鸟去鸟来山色里,人歌人哭水声中。
深秋帘幕千家雨,落日楼台一笛风。
惆怅无因见范蠡,参差烟树五湖东。
宣州送裴坦判官往舒州时牧欲赴官归京
日暖泥融雪半销,行人芳草马声骄。
九华山路云遮寺,清弋江村柳拂桥。
君意如鸿高的的,我心悬旆正摇摇。
同来不得同归去,故国逢春一寂寥。
句溪夏日送卢霈秀才归王屋山将欲赴举
野店正纷泊,茧蚕初引丝。
行人碧溪渡,系马绿杨枝。
苒苒迹始去,悠悠心所期。
秋山念君别,惆怅桂花时。
自宣城赴官上京
潇洒江湖十过秋,酒杯无日不迟留。
谢公城畔溪惊梦,苏小门前柳拂头。
千里云山何处好?几人襟韵一生休?
尘冠挂却知闲事,终把蹉跎访旧游。
春末题池州弄水亭
使君四十四,两佩左铜鱼。
为吏非循吏,论书读底书?
晚花红艳静,高树绿阴初。
亭宇清无比,溪山画不如。
嘉宾能啸咏,宫妓巧妆梳。
逐日愁皆碎,随时醉有余。
偃须求五鼎,陶只爱吾庐。
趣向人皆异,贤豪莫笑渠。
登池州九峰楼寄张祜
百感中来不自由,角声孤起夕阳楼。
碧山终日思无尽,芳草何年恨即休?
睫在眼前长不见,道非身外更何求。
谁人得似张公子,千首诗轻万户侯。
即休:一作始休。
齐安郡晚秋
柳岸风来影渐疏,使君家似野人居。
云容水态还堪赏,啸志歌怀亦自如。
雨暗残灯棋散后,酒醒孤枕雁来初。
可怜赤壁争雄渡,唯有蓑翁坐钓鱼。
散后:一作欲散。
九日齐山登高
江涵秋影雁初飞,与客携壶上翠微。
尘世难逢开口笑,菊花须插满头归。
但将酩酊酬佳节,不用登临恨落晖。
古往今来只如此,牛山何必独沾衣。
恨落晖:一作叹落晖。独沾衣:一作泪沾衣。
池州春送前进士蒯希逸
芳草复芳草,断肠还断肠。
自然堪下泪,何必更残阳。
楚岸千万里,燕鸿三两行。
有家归不得,况举别君觞。
齐安郡中偶题二首
两竿落日溪桥上,半缕轻烟柳影中。
多少绿荷相倚恨,一时回首背西风。
秋声无不搅离心,梦泽蒹葭楚雨深。
自滴阶前大梧叶,干君何事动哀吟?
齐安郡后池绝句
菱透浮萍绿锦池,夏莺千啭弄蔷薇。
尽日无人看微雨,鸳鸯相对浴红衣。
题齐安城楼
呜轧江楼角一声,微阳潋潋落寒汀。
不用凭栏苦回首,故乡七十五长亭。
池州李使君没后十一日处州新命始到
后见归妓感而成诗
缙云新命诏初行,才是孤魂寿器成。
黄壤不知新雨露,粉书空换旧铭旌。
巨卿哭处云空断,阿骛归来月正明。
多少四年遗爱事,乡闾生子李为名。
见刘秀才与池州妓别
远风南浦万重波,未似生离别恨多。
楚管能吹柳花怨,吴姬争唱竹枝歌。
金钗横处绿云堕,玉箸凝时红粉和。
待得枚皋相见日,自应妆镜笑蹉砣。
池州废林泉寺
废寺碧溪上,颓垣倚乱峰。
看栖归树鸟,犹想过山钟。
石路寻僧去,此生应不逢。
忆齐安郡
平生睡足处,云梦泽南州。
一夜风欺竹,连江雨送秋。
格卑常汩汩,力学强悠悠。
终掉尘中手,潇湘钓漫流。
池州清溪
弄溪终日到黄昏,照数秋来白发根。
何物赖君千遍洗,笔头尘土渐无痕。
游池州林泉寺金碧洞
袖拂霜林下石棱,潺湲声断满溪冰。
携茶腊月游金碧,合有文章病茂陵。
即事黄州作
因思上党三年战,闲咏周公七月诗。
竹帛未闻书死节,丹青空见画灵旗。
萧条井邑如鱼尾,早晚干戈识虎皮。
莫笑一麾东下计,满江秋浪碧参差。
赠李秀才是上公孙子
骨清年少眼如冰,凤羽参差五色层。
天上麒麟时一下,人间不独有徐陵。
寄李起居四韵
楚女梅簪白雪姿,前溪碧水冻醪时。
云罍心凸知难捧,凤管簧寒不受吹。
南国剑眸能盼眄,侍臣香袖爱僛垂。
自怜穷律穷途客,正劫孤灯一局棋。
杨万里的古诗有:
晓出净慈寺 杨万里
毕竟西湖六月中,风光不与四时同.
接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红.
晚风 杨万里
晚风不许鉴清漪,却许重帘到地垂。
平野无山遮落日,西窗红到月来时。
春晴怀故园海棠 杨万里
竹边台榭水边亭,不要人随只独行。
乍暖柳条无气力,淡晴花影不分明。
一番过雨来幽径,无数新禽有喜声。
只欠翠纱红映肉,两年寒食负先生。
伤春 杨万里
准拟今春乐事浓,依然枉却一东风。
年年不带看花眼,不是愁中即病中。
初夏睡起 杨万里
梅子流酸溅齿牙,芭蕉分绿上窗纱。
日长睡起无情思,闲看儿童捉柳花。
寄陆务观 杨万里
君居东浙我江西,镜里新添几缕丝。
花落六回疏信息,月明千里两相思。
不应李杜翻鲸海,更羡夔龙集凤池。
道是樊川轻薄杀,犹将万户比千诗。
春晴怀故园海棠 杨万里
故园今日海棠开,梦入江西锦绣堆。
万物皆春人独老,一年过社燕方回。
似青似白天浓淡,欲堕还飞絮往来。
无那风光餐不得,遣诗招入翠琼杯。
过杨村 杨万里
石桥两畔好人烟,匹似诸村别一川。
杨柳荫中新酒店,葡萄架下小渔船。
红红白白花临水,碧碧黄黄麦际天。
政尔清和还在道,为谁辛苦不归田?
新柳 杨万里
柳条百尺拂银塘,且莫深青只浅黄。
未必柳条能蘸水,水中柳影引他长。
晚风 杨万里
晚日暄温稍霁威,晚风豪横大相欺。
作寒作冷何须怒?来日一霜谁不知。
望采纳,谢谢
杜牧诗《过华清宫》优秀教案
1. 过华清宫 改写古诗词
静夜思
又是一年深秋。独在异乡为异客,人生在世,免不得四处闯荡,大男儿又岂能因不舍、因私念而永远留在故乡、留在亲人身边?
庭院是寂寥的,透过窗户的皎洁月光射到床前,带来了冷森森的秋宵寒意。夜半梦醒,我朦胧间睁开眼,乍一望去,在迷离恍惚的心情中,竟看到地上铺了一层浓霜。那白皑皑的一片,使我不禁心里一惊。这房中怎么会有满地银霜?难道是天公作美,知道我飘泊他乡的孤寂凄凉之情,所以,故让今秋脚步逝的如此之快,叶儿还未掉完,便忙忙的带来冬天?
细细一看,却发现所谓银霜是自己的错觉罢了,那不是霜痕而是月色。这月色不免吸引着我抬头一看,一轮娟娟素月正挂在墨空之中。月色正浓,墨空中还有点点繁星闪烁,原来秋夜的天空是如此的明净,静若一潭碧水!这时,我就完全清醒过来。
看着眼前美丽的月儿,心里念着那月上定住着美丽的嫦娥,嫦娥本也是凡人之躯,也不知她在那广寒宫中,是否也会思念地上同样思念她的人?想到这里,不禁低下头来,心中难免有些许的酸楚。又想到自己在外奔波的时日里,白天忙于大小事务倒还罢了,到了夜深人静的时候,思乡之情便悄然袭上心头。每一股情思,就宛若一滴滴入心里的水,在心中泛起层层涟漪。每一个作客他乡的人,大概都会有这样的感觉吧!
何夜无月?何年无秋?但这月明之夜,明月如霜的秋夜却让游子再也掩饰不住自己的思乡之情。也不知故乡的父母姑舅、兄弟姐妹、亲朋好友过的还好不好。
值得庆幸的是,夜晚时分,无论他们远在天边抑或近在眼前,只要抬头,我们便可一同欣赏我同一轮曙月。
字数应该够了吧,原创哈,写了整整一个小时。。。反正也没事干!
2. 过华清宫杜牧改成散文杜牧写华清宫诗有五排《华清宫三十韵》一首、七绝 《华清宫》 一首、
《过华清宫绝句》三首。这一首流传最广。关于唐明皇与杨贵妃荒*误国,杜甫以来的不少诗人已作过充分反映。此诗也表现了这一主题,却选取了新鲜角
度,收到了独特效果。杨贵妃喜吃鲜荔枝,唐明皇命蜀中、南海并献。驿骑传 送,六、七日间飞驰数千里, 送到长安, 色味未变。此诗即从此处切入,以
“一骑红尘”与“妃子笑”之间的戏剧性冲突为中心组织全诗,构思、布局之 妙,令人叹服。
首句“长安回望”四字极为重要。解此诗者或避而不谈,或说作者已“过”
华清而进入长安,又回头遥望。其实,这是从“一骑”方面设想的。长安是当时的京城,明皇应在京城日理万机,妃子自应留在京城,因而飞送荔枝者直奔长安,而皇帝、贵妃却在骊山行乐!这就出现了“长安回望绣成堆”的镜头。
唐明皇时,骊山遍植花木如绵绣,故称绣岭。用“绣成堆”写“一骑”遥望中的骊山总貌,很传神。次句承 “绣成堆”
写骊山华清宫的建筑群。这时候,“一骑”已近骊山,望见“山顶千门次第开”;山上人也早已望见“红尘”飞扬,“一骑”将到,因而将“山顶千门”次第打开。紧接着,便出现了“一骑红尘妃子笑”的戏剧性场景。一方面,是以卷起“红尘”的高速日夜奔驰,送来荔枝的“一骑”,挥汗如雨,苦不堪言;另一方面,则是得到新鲜荔枝的贵妃,嫣然一笑,乐不可支。两相对照,蕴含着对骄奢*逸生活的无言谴责。前三句诗根本不提荔枝,如果象前面分析的那样句句讲荔枝,寻就太平淡了。读前三句,压根儿不知道为什么要从长安回望骊山,不知道“山顶千门”为什么要一重接一重地打开,更不知道“一骑红尘”是干什么的、“妃子”为什么要“笑”,给读者留下一连患悬念。最后一句,应该是解释悬念了,可又出人意料地用了一个否定句:“无人知是荔枝来。”的确,卷风扬尘,“一骑”急驰,华清宫千门,从山下到山顶一重重为他敞开,谁都会认为那是飞送关于军国大事的紧急情报,怎能设想那是为贵妃送荔枝!“无人知”三字画龙点睛,蕴含深广,把全诗的思想境界提升到惊人的高度。
周幽王的烽火台也在骊山顶上。作者让杨贵妃在骊山“山顶”望见“一骑红尘”,并且特意用“妃子笑”三字,是有意使读者产生联想,想起“褒妃一笑倾周”的历史教训的。
3. 过华清宫绝句三首其一的写作手法绝句分为律绝和古绝。
律绝是律诗兴起以后才有的,古绝远在律诗出现以前就有了。这里我们就把两种绝句分开来讨论。
律绝跟律诗一样,押韵限用平声韵脚,并且依照律句的平仄,讲究粘对。 绝句 唐 [杜甫] 两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天.窗寒西岭千秋雪,门泊东吴万里船.(甲)五言绝句 ⑴仄起式(仄)仄平平仄,平平仄仄平。
(平)平平仄仄,(仄)仄仄平平。登鹳雀楼 [唐]王之涣 白日依山尽,黄河入海流。
··· 欲穷千里目,更上一层楼。··· 另一式,第一句改为(仄)仄仄平平,其余不变。
⑵平起式(平)平平仄仄,(仄)仄仄平平。(仄)仄平平仄,平平仄仄平。
听筝 [唐]李端 鸣筝金粟桂,素手玉房前。·· 欲得周郎顾,时是误拂弦。
··· 另一式,第一句改为平平仄仄平,其余不变。 五言绝句 生当作人杰, 死亦为鬼雄。
至今思项羽, 不肯过江东。(乙)七言绝句 ⑴仄起式(仄)仄平平仄仄平,(平)平(仄)仄仄平平。
(平)平(仄)仄平平仄,(仄)仄平平仄仄平。⑵平起式(平)平(仄)仄仄平平,(仄)仄平平仄仄平。
(仄)仄(平)平平仄仄,(平)平(仄)仄仄平平。早发白帝城 [唐]李白 朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。
···两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。另一式,第一句改为(平)平(仄)仄平平仄,其余不变。
跟律诗一样,五言绝句首句以不入韵为常见,七言绝句首句以入韵为常见;五言绝句以仄起为常见,七言绝句以平起为常见①。跟律诗一样,律绝必须依照韵书的韵部押韵。
晚唐以后,首句用邻韵是容许的。跟律诗一样,律绝可以用特定的格式②。
例如:宿建德江 [唐]孟浩然 移舟泊烟渚,日暮客愁新③。··· 野旷天低树,江清月近人。
饮湖上初晴后雨 [唐]苏轼 水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。·· 欲把西湖比西子,淡装浓抹总相宜④。
跟律诗一样,律绝要避免孤平。五言“平平仄仄平”第一字用了仄声,则第三字必须是平声;七言“仄仄平平仄仄平”第三个用了仄声,则第五字必须是平声。
例如:夜宿山寺 [唐]李白 危楼高百尺,手可摘星辰。··· 不敢高声语,恐惊天上人⑤。
回乡偶书 [唐]贺知章 少小离家老大回,乡音无改鬓毛摧。儿童相见不相识,笑问客从何处来⑥。
··· “不”“客”二字拗,“何”字救。绝句原则上可以不用对仗。
上面所引八首绝句当中就有五首是不用对仗的。现再举两个例子:泊秦淮 [唐]杜牧 烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡国恨,隔江犹唱 *** 花。塞下曲(第二首) [唐]卢纶 月黑雁飞高,单于夜遁逃。
欲将轻骑逐,大雪满弓刀。·· 如果用对仗,往往用在首联。
上面所引的绝句已有一首(苏轼《饮湖上初晴雨后》)是在首联用对仗的,现在再举两首为例:八阵图 [唐]杜甫 功盖三分国,名成八阵图。·· 江流石不转,遗恨失吞吴。
··· 郿坞(第二首) [宋]苏轼 衣中甲厚行何惧?坞里金多退足凭。··毕竟英雄谁得似?脐脂自照不须灯!··· 但是,尾联用对仗,也不是少见的。
象上文所引孟浩然的《宿建德江》,就是尾联用对仗的。首尾两联都用对仗,也就是全篇用对仗,也不是少见的。
上面所引王之涣《登鹳雀楼》是全篇用对仗的。下面再引两个例子,一个是首联半对半不对,一个是全篇完全用对仗:塞下曲 [唐]李益 伏波唯愿裹尸还,定远何须生入关?··莫遣只轮归海窟,仍留一箭射天山。
绝句四首(第三首) [唐]杜甫 两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。·· 窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。
有人说,“绝句”就是截取律诗的四句,这话如果用来解释“绝句”的名称的来源,那是不对的,但是以平仄对仗而论,绝句确是截取律诗的四句:或截取前后二联,不用对仗;或截取中二联,全用对仗;或截取前二联,首联不用对仗;或截取后二联,尾联不用对仗。二古绝 古绝既然是和律绝对立的,它就是不受律诗格律束缚的。
它是古体诗的一种。凡合于下面的两种情况之一的,应该认为古绝:⑴用仄韵;⑵不用律句的平仄,有时还不粘、不对。
当然有些古绝是两种情况都具备的。上文说过,律诗一般是用平声韵,因此,律绝也是用平声韵。
如果用了仄声韵,那就可以认为古绝。例如:悯农(二首) [唐]李绅 春种一粒粟,秋成万颗子。
···△ 四海无闲田,农夫犹饿死。△ 锄禾日当午,汗滴禾下土。
·△·△ 谁知盘中餐,粒粒皆辛苦!··△ 江上渔者 [宋]范仲淹 江上往来人,但爱鲈鱼美。△ 君看一叶舟,出没风波里⑦!····△ 从上面所引的三首绝句中,已经可以看出,古绝是可以不依律句的平仄的。
李坤《悯农》的“春种”句一连用了三个仄声,“谁知”句一连用了五个平声。范仲淹的《江上渔者》用了四个律句,但是首联平仄不对,尾联出句不粘,也还是不合律诗的规则的。
即使用了平声韵,如果不用律句,也只能算是古绝。例如:夜思(二首) [唐]李白 床前明月光,疑是地上霜。
· 举头望明月,低头思故乡。· “疑是”句有“平仄仄仄平”,不合律句,“举头”句不粘,“低头”句不对,所以是古绝。
五言古绝比较常见,七言古绝比较少见。现在试举杜甫的两首七言古绝为例:三绝句(选二) [唐]杜甫 二十一家同入蜀,惟残一人出骆谷。
4. 游华清池写作文今天中午,我和妈妈跟着旅游团来到了著名的华清池。
进了华清池的大门,首先映入我们眼帘的便是九龙汤,汤的四周都是唐代建筑,红墙绿瓦,古色古香,显得幽静而高雅。汤左边的下方,有一尊贵妃入浴的雕像,她亭亭玉立,婀娜多姿,我从她那丰腴的身材和美若天仙的容貌,觉得她真是非常美。瞧,她已脱去华装,半披浴纱,足踩暖滑的温泉水,正准备洗澡哩!这么好的景色,不照相真是太可惜了。于是,我和妈妈都在这儿照相留念。
离“贵妃入浴” 雕像不远,便是飞霜殿。相传这是唐玄宗和杨贵妃的寝殿。飞霜殿的东西有两个配殿,东边的叫“沉香殿”,西边的叫“宜春殿”。我心想:这个殿为什么叫“飞霜殿”?于是我和妈妈去问导游。导游耐心地为我们讲解:“每到深秋,降霜之时,由于九龙汤内水汽蒸扬,而使寒霜飘浮空中飞来飞去,迟迟不落,景象甚是壮观,唐玄宗和杨贵妃常驻足观望。所以便取名为‘飞霜殿’。”
接着,我们又跟导游来到了“尚食汤”。听导游说,这是供皇上近臣及为嫔妃服务的尚食局宦官沐浴的池子,面积约30平方米,南北各有一个台阶。这时导游指着北边台阶下的6个小石窝,说:“你知道这是干什么用的吗?”大家看了看都摇摇头,让导游快点解释。原来这快石头与别的石头不同,它是用墨玉作的,具有防滑作用,挖几个坑,用来蹭脚的感觉会更好。而在这里沐浴的人大多都是太监,他们身份很低微,他们都是直接为皇上和嫔妃服务的,而这神圣的手是摸不得脏东西的,自然不能用手去洗肮脏的脚了,怎么办呢?他们就在墨玉石上凿几个窝,用来蹭脚了。在这个池的旁边还有一个浴池,它长5米,宽3米,规格虽小,但非常精雅,这是专门供高级的太监沐浴的地方。
出了“尚食汤”,导游带我们来到了用温泉洗手的地方,我和妈妈都进去洗了一洗,出来后,微风轻轻地吹着我的手,我顿时感到无比的凉爽和舒服。
后来,我们到了五间厅、莲花汤、星辰汤、太子汤等等地方,都非常漂亮,我和妈妈也都照相留念了。
时间过得真快,已经下午5点了。于是我和妈妈跟着导游团恋恋不舍地离开了华清池。通过这次游华清池,我明白了许多知识,真是太美了!
5. 关于华清宫的作文150字华清宫里,月光凄冷,泻在身上不禁寒颤。他独椅危栏,行色伤心,心里思恋泛滥成河。虽为君王,却不能留住心爱的人儿,如今谁能体会他心中的悲苦。曾几何时,这里佳人相伴,芙蓉帐里欢度良宵。而今却物是人非,只能在心里默念她的名字,远方的伊人是否已变成九天的仙女,灵魂是否曾回到自己身边。他不知道怎样才能跨过那巨大无形的桥,踏上通往蓬莱宫的梁。
那曲《霓裳羽衣舞》犹在,轻盈。婉转,(舞)姿态婀娜。残酷的现实迫使他只有寄希望在梦里与伊人相见。梦里,凝视她,看着她玉容凄清,泪水纵横流淌,像春天的梨花带着雨露。向她倾诉,倾诉在昭阳殿中,岁月的孤寂漫长。
连理,比翼的誓言从不曾忘记,可马?坡下,他不得不忍痛割爱,他只有掩面悲哭,只有看着泪水和血水一起放肆地流。蜀江的水澄碧。日夜不断的除了这江水还在相思的情,可是远方伊人已听不到他的呼唤,看不见他的悲伤,唯有行宫外的月亮冰冷的观望,唯有在雨夜聆听断肠的悲伤。
回京,宛池依旧,太液池边的海棠像她的容颜。未央宫的柳叶似她的眉毛。面对此景怎能不黯然落泪。太极宫内已是衰黄苦草满地,台阶上满是飘落的红叶,杜鹃在树丛中哀鸣。一年又复一年。熬过和风吹过桃李的夏天;又到冷雨滴落梧桐的秋天。夏夜流萤飞舞,思念如潮涌;冬日雪花飞舞,冰凉的翡翠帐里无人共枕,每晚孤灯燃尽仍彻夜不能成眠。
长安冬至,鸳鸯瓦上铺满寒冷的浓霜,澄清的雪纷纷扬扬,美丽。捧在手心里——冰凉侵入骨髓,思念流淌在血液里。记得那年七七的长生殿,夜深人人静的时候两人的山盟海誓,深居在幽宫,只有拿当年的旧物表达情意,只有面对银河独自到天明,这种悲苦何人知呢?
思念奔涌不息,不知人儿能否听得到。不知这绵绵的离恨何时是尽头!
6. 过华清宫写了一件什么事过华清宫绝句 作者: 杜牧 长安回望绣成堆,山顶千门次第开。
一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来。从长安回望骊山,山如锦绣拥簇,山顶大门依次打开,以供送荔枝的马飞驰无阻,宫外,一名专使骑着驿马风驰电掣般疾奔而来,身后扬起一团团红尘;宫内,妃子嫣然而笑了。
(写的是唐明皇为了讨杨贵妃欢欣,不惜运用人力物力从千里迢迢的南方快马加鞭运送荔枝到华清宫,为的是荔枝色香味俱全,讽刺和抨击统治者骄奢*逸的生活,把自己的快乐建立在百姓的痛苦之上,尤其是“无人知”更是写出了百姓都以为专使如此匆忙传送国家重要机密或军事实况···)。
7. 过华清宫绝句其一讲了什么样的故事杜牧的《过华清宫》一长安回望绣成堆,山顶千门次第开。
一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来。注释:1、华清宫:故址在今陕西临潼县骊山,是唐明皇与杨贵妃游乐之地。
2、绣成堆:指花草林木和建筑物像一堆堆锦绣。3、次第:按顺序。
4、一骑:指一人一马。5、妃子:指贵妃杨玉环。
这首诗选取为贵妃飞骑送荔枝这一件事,形象地揭露了统治者为满足一己口腹之欲,竟不惜兴师动众,劳民伤财,有力地鞭挞了唐玄宗与杨贵妃的骄奢*侈。诗歌前两句为背景铺垫,后两句推出描写的主体,提示诗歌主旨,“一骑红尘”和“妃子笑”两个具体形象的并列推出,启人思索,留有悬念。
“无人知”虽三字,却发人深省,耐人寻味。这首咏史诗是杜牧路经华清宫抵达长安时,有感于唐玄宗、杨贵妃荒*误国而作的。
华清宫曾是唐玄宗与杨贵妃的游乐之所,据《新唐书·杨贵妃传》记载:“妃嗜荔枝,必欲生致之,乃置骑传送,走数千里,味未变,已至京师”,因此,许多差官累死、驿马倒毙于四川至长安的路上。《过华清宫绝句》截取了这一历史事实,抨击了封建统治者的骄奢*逸和昏庸无道,以史讽今,警戒世君。
“长安回望绣成堆”,叙写诗人在长安回首南望华清宫时所见的景色,“回望”二字既是实写,又启下。诗人在京城眺望骊山,佳木葱茏,花繁叶茂,无数层叠有致、富丽堂皇的建筑掩映其间,宛如一堆锦绣。
蓦地升腾起一种回顾历史、反省历史的责任感,由景而发历史之感慨。正是“山顶千门次第开”以下三句,承上而来,是回顾历史。
骊山“山顶千门”洞开写出唐玄宗、杨贵妃当年生活的奢华,并给读者设下疑窦:“山顶千门”为何要“次第”大开?末两句“一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来”是答案。原来这都是杨贵妃使然。
当她看见“一骑红尘”奔驰而至,知是供口腹享受的荔枝到了,故欣然而“笑”。而其他人却以为这是来传送紧急公文,谁想到马上所载的是来自涪洲的鲜荔枝呢!诗的结句既是全诗的点睛之笔,揭示“安史之乱”的祸根。
以上供参考。
8. 过华清宫其一译文 sos sos sos sos sos sos sos sos SOS !!!!!!译文:从长安回望骊山,只见林木、花卉、建筑、宛如一堆锦绣,山顶上一道道宫门逐层地开着。
驿马奔驰神速,看不清所载何物,惟有杨贵妃在山上远望,知道是最心爱的荔枝被运来,欣然而笑。 但是,不会有人知道竟然是杨贵妃最喜欢的荔枝赏析: 唐玄宗李隆基与贵妃杨玉环之间悲欢离合的故事,不知引发了多少文人墨客的诗情文思。
白居易在安史之乱的背景下创作的千古名篇《长恨歌》,在揭示唐玄宗宠幸杨贵妃而造成政治悲剧的同时,也表达了对二人爱情悲剧的同情;袁枚的绝唱《马嵬》将李、杨爱情悲剧放在民间百姓悲惨遭遇的背景下加以审视,强调广大民众的苦难远非帝妃可比;而我今天要赏析杜牧的一首《过华清宫》其一:长安回望绣成堆,山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来。
与以上两首不同的是,这首诗另翻新意地选取“荔枝”这一特殊物象将贵妃的恃宠而骄,皇帝为讨宠妃欢心无所不为的荒唐和驿骑会汗淋漓,苦不堪言衔接成一幅画面。全诗通过以小见大的独特视角,选择“一骑红尘”与“妃子笑”之间的戏剧性冲突烘托全诗的中心主题,构思、布局之妙,令人叹服。
当然还有很多其他写法特别之处需要我们慢慢品味。 如果只是读前三句“长安回望绣成堆,山顶千门次第开,一骑红尘妃子笑”,不读最后一句,恐怕我们读者会产生很多悬念。
其一,我们压根儿不知道为什么要从长安回望骊山;,再者,我们不明白“山顶千门”为什么要一重接一重地打开;还有,我们恐怕更不知道“一骑红尘”是干什么的、“妃子”又为什么要 “笑”……诗歌有卒章显志的写法,所以当我们读完最后一句“无人知是荔枝来”,便会恍然领悟:原来,卷风扬土,“一骑”急驰,华清宫千门,从山下到山顶一重重为他敞开,只是为了把新鲜的荔枝尽快送到杨贵妃嘴里。但是这确实是我们“无人知”的,一个否定句,既解了悬念,又画龙点睛,蕴含深广。
读完首句,皇帝在当时的京城—长安,日理万机,而妃子自应留在京城,因而飞送荔枝者直奔长安,而皇帝、贵妃却在骊山行乐!这就出现了“长安回望绣成堆”的镜头。次句承 “绣成堆” 写骊山华清宫的建筑群。
这时候, “一骑”已近骊山,望见“山顶千门次第开”;山上人也早已望见“红尘”飞扬,“一骑”将到,因而听到皇帝谕令将“山顶千门”次第打开。紧接着,便出现了“一骑红尘妃子笑”的戏剧性场景。
一方面,是以卷起“红尘”的没日没夜奔驰,送来荔枝的“一骑”,挥汗如雨,苦不堪言;另一方面,则是得到新鲜荔枝的贵妃,嫣然一笑,乐不可支。两相对比映衬,蕴含着对骄奢*逸生活的无言谴责,虽是无言的谴责恐怕胜过千言万语。
前三句诗并未提到荔枝,如果象前面分析的那样句句讲荔枝,就会太平淡很多。 这正如吴乔《围炉诗话》说:“诗贵有含蓄不尽之意,尤以不著意见声色故事议论者为最上。”
杜牧这首诗的艺术魅力就在于含蓄、精深,诗不明白说出玄宗的荒*好色,贵妃的恃宠而骄,而形象地用“一骑红尘”与“妃子笑”构成鲜明的对比,就收到了比直抒己见强烈得多的艺术效果。“妃子笑”三字颇有深意。
不由使人想到春秋时周幽王为博褒姒一笑“烽火戏诸侯” 而最终导致国破身亡典故。“无人知”三字也发人深思。
其实“荔枝来”并非绝无人知,至少“妃子”知,“一骑”知,还有一个诗中没有点出的皇帝更是知道的。这样写,意在说明此事重大紧急,外人无由也没有机会得知,这就不仅揭露了皇帝为讨宠妃欢心无所不为的荒唐,也与前面渲染的不寻常的气氛相呼应。
全诗不用难字,不使典故,不事雕琢,朴素自然,寓意精深,含蓄蕴藉。
杜牧诗《过华清宫》通过唐玄宗和杨贵妃的故事,含蓄而有力的揭露了晚唐帝王荒*误国的罪行,下面是我给大家带来的杜牧诗《过华清宫》优秀教案,希望对你有帮助。 杜牧诗《过华清宫》教案教学目的
1、了解诗人杜牧。
2、理解《过华清宫绝句三首(其一)》中以小见大、借古讽今手法的运用。
3、感悟作者忧国伤时情怀。
教学重点
一、诗词的思想内容,表达的思想感情。
二、学习咏史怀古诗的解题方法与技巧。
教学难点
了解咏史怀古诗的思想内容,学习咏史怀古诗的解题方法与技巧以及本诗中以小见大、借古讽今的具体体现。
教学设想
一、 诵读的准备指导;
二、 诵读和领悟互相推进;
三、 总结本诗的艺术魅力和诗人的思想感情。
学时安排
1课时
教学内容与步骤
预习准备
1、明确朗诵要求。
2、了解背景材料(含作者生平)。
3、了解杜牧诗作风格特点。
4、参照注释,疏通课文,了解大意。
课堂教学
导入课文:同学们好,打开中国历史的画卷,你们认为哪几个朝代比较繁荣呢?是的,同学们回答的都很正确,现在我们就来看看其中的一个朝代?唐朝。穿越中国历史的浩渺云烟,唐朝赫然挺立。那一个朝代延续了两百多年,那一个朝代出现了几度繁荣,那一个朝代令人无限向往。然而,它最终也难逃陨落的命运,唐朝是如何走向衰败的呢?是杨贵妃的倾城一笑红颜祸水,还是统治者的骄奢*逸放荡不羁?再或者是历史不可逆转的宿命?今天我们就跟随杜牧的《过华清宫》探讨盛唐衰败的原因和感受唐诗的魅力。
一、范读课文:要求:注意停顿特点?2、2、3顿,注意重读音和感情基
调。(可以请班上朗读较好的同学起来范读)
二、研习课文
(一)、写作背景
华清宫在长安东二十五公里临潼县城南骊山下,唐贞观十八年(644)太宗皇帝诏令在此造殿,赐名汤泉宫。唐玄宗于开元十一年(723)修建为行宫,?始汤井为池,环山列为宫室,又筑罗城,置百司及十宅?。原名温泉宫,天宝六载(747)改名华清宫,长生殿就在此宫内,玄宗和杨贵妃曾在这里寻欢作乐。安史之乱后,华清宫遭到了破坏,多年过后,杜牧经过这里时,早已冷落残败。面
对断壁残垣,诗人回忆史事,感慨万千,写下了三首七绝,《过华清宫》是作者心生的匕首,它轻轻划破历史的帷帐,把瞠目结舌的事实推到读者眼前。
(二)、作者生平
杜牧,晚唐诗人,字牧之,号樊川先生。著有《樊川文集》。杜牧出生豪门,但无豪门纨绔子弟的习气,他忧国忧民,从《过华清宫》中便可窥见一二。杜牡以七言律绝见长,俊爽圆淳,并能寓讽喻、感慨于景物之中。他自称?苦心为诗,本求高绝。不务奇丽,不涉习俗。不古不今,处于中间?。咏史诗成就颇高,其中多有诗人深沉的历史感慨。
注意:分点板书。
(三)、诗文串讲
词语解释
华清宫:故址在今陕西临潼县骊山,是唐明皇与杨贵妃游乐之地。
绣成堆:指林木花卉建筑物像一堆堆锦绣。
次第:按顺序。
一骑:一人一马称一骑。
妃子:指贵妃杨玉环。
诗文释义
从长安回望骊山的景色如锦绣一般,山顶上,华清宫的门一扇接一扇地打开。一位骑手飞奔而来,赢得杨贵妃嫣然一笑,没有人知道这是从很远的南方运来的鲜荔枝。
逐句分析
1、首句中说?回望?,那么诗作主人公是在哪里望哪里?看到了什么?为何以?长安回望?开篇?
明确:诗作主人公是站在长安回望骊山华清宫,看到骊山花卉树木苍翠,如同一堆堆的锦绣。
2、第二句说骊山上千重宫门依次一扇接着一扇地打开了,这?次第?暗示了什么信息?
明确:?次第?暗示着有重要军政要事要禀报深宫中的皇帝。
3、第三句 ?笑?的背后有着诗人怎样的情感?这句暗用了一个什么典故,其目的是什么?
明确:那个?笑?字背后包含着诗人满腔的悲愤,因为为了这美人的一笑,全国上下有多少人要伤心落泪啊。这里暗用了?烽火戏诸侯?的典故,目的在于讽刺唐明皇荒*好色,为了一个妃子,不惜牺牲民力物力。
4、最后一句说?无人知是荔枝来?,有什么暗示含义?
明确:专使快马加鞭而来,扬起一片尘土,速度如此之快,事情如此紧急,人们还以为是有什么重要事情要向皇帝汇报,结果专使不过是为妃子送来了荔枝而已,暗示了玄宗对贵妃宠溺之深。这样造成了强烈的讽刺效果,反映了帝王贵妃们骄奢*逸的生活。
5、作者在诗中暗指唐朝为何没落?
明确:统治者的骄奢*逸,不体恤民情劳民伤财。
6、诗人对唐玄宗让专使送荔枝持怎样的态度?写作本诗的最终目的是什么?用了怎样的写作手法?
明确:诗人态度,批判、否定,讽刺。最终目的,借古讽今,以史讽今,警戒世君。写作手法,此诗以小见大,从贡荔枝这一看似小事的角度出发,表达诗人对统治者荒*骄奢生活的讽刺。
三、怀古咏史诗的鉴赏
1、怀古咏史诗鉴赏步骤:(1)写了什么史实人?地?事?(2)诗人的观点?从哪些词句表现出来?(3)诗人写作的目的?(述己志,借古抒怀?知人,如苏轼的《念奴娇?赤壁怀古》;忧天下,借古讽今?明世,如辛弃疾《永遇乐?京口北固亭怀古》;表议论,对古人古事发表自己的看法和见解)。
(4)写作技巧?
2、咏史怀古诗的类别:咏古迹;怀古人;忆古事。
古事?借古讽今 借古伤今
古人?A、借古人自比(相似之处)
B、与古人对比(相反之处)
3、咏史怀古诗思想内容:
感慨盛衰无常;感慨国运衰微;抒发爱国情怀;评价历史是非;感慨壮志难酬,怀才不遇;揭露统治者的昏庸腐朽、奢侈*逸。
注意:在讲述本部分内容时要结合具体作品。
四、小结
杜牧这首诗的艺术魅力就在于含蓄、精深,诗人不明白说出玄宗的荒*好色,贵妃的恃宠而骄,而形象地用?一骑红尘?与?妃子笑?构成鲜明的对比,就收到了比直抒己见强烈得多的艺术效果。?一骑红尘?隐含的是无数个驿卒的血汗和无数匹战马的死亡;?妃子笑?三字颇有深意,春秋时周幽王为博妃子一笑,点燃烽火,导致国破身亡。?无人知?三字也发人深思,意在说明此事重大紧急,外人无由得知,这就不仅揭露了皇帝为讨宠妃欢心无所不为的荒.唐,也与前面渲染的不寻常的气氛相呼应。全诗不用难字,不事雕琢,朴素自然,寓意精深,含蓄有力,是唐人咏史绝句中的佳作。
五、布置作业
1、背诵并默写这首诗。
好了,今天关于“过华清宫杜牧古诗”的话题就到这里了。希望大家能够通过我的讲解对“过华清宫杜牧古诗”有更全面、深入的了解,并且能够在今后的生活中更好地运用所学知识。
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